コシヒカリの里・上越国際スキー場から純白の冬山風景

　
春の嵐が吹き荒れ　冬に別れを告げる頃となりました。


そんな中、　改めて　美しい日本の冬山風景に触れてみたい　・・・







０１．　　新潟県南魚沼市　上越国際スキー場から望む対岸の山々。








０２．　　　　　新潟に向かう車窓から　「　妙義山　」








０３．　　　　　煙を吐く　「　浅間山　」








０４．　　　　　これが上越国際スキー場の滞在基地、　立派なホテル群








０５．　　　　　「　八海山　」　と　「　巻機山　（まきはたやま）　」







０６．　　　　　「　巻機山　」　と　「　大烏帽子山　」　「　朝日岳　」　など

平地部は　米所・南魚沼の田園地帯。








０７．　　　　　左手の山が　「　八海山スキー場　」　。

　






０８．　　　　　遥か遠くに連なる　平標山など県境の山々。








０９．　　　　　針葉樹を配した　丸い山の稜線も面白い。








１０．　　　　　そしてこれが　上越国際スキー場のゲレンデ。





緑に覆われ、　豊かな水分を蓄える　美しい日本の山々。

地元に住んでいる方々のご苦労は計り知れないものだと思うけど、


名峰と里山と田園が共存する　こんな絵のような風景は　

世界でも滅多にないのではと思う　・・・





特に　’　白いベールをまとった風景画　’　には

ただ感動するばかりで、　　気分がスカッとした次第でした　・・
　　　　　　　
ところでたまたま　新潟の魚沼コシヒカリ米が　28年続いた特Aランクから

Aランクへ降格したというニュースがあった。

地元は衝撃を受けたことだろう。




しかし　こんな美しい田園で育まれるお米だから　
　きっと　間もなく特Aに復活するに違いない　！








（　因みに　これらの写真を撮ったスキーヤーは　bella-dannaです　＾＆＾　）



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越中八尾の祭りは 小説「風の盆恋歌」 不倫・悲恋の舞台なり！

 
富山県南部八尾町　（やつお）　に　「　月見のおわら　」　という祭りがある。

９月１～３日に催される　「　おわら風の盆　」　の姉妹版だ。



風の盆では　１１の支部がそれぞれ自分の町内だけで踊り、　観光客側が

それらを見歩くのだが、　　９月後半の　「　月見のおわら　」　では　

踊り手側が各町内を流し、　観光客はあまり動かずに済むという仕組みだ。　







０１．　　　　　夕暮れ時、　家並みに沿ってぼんぼりに橙の灯がともる。


空には　鋭い三日月が輝く。　　　「　月見のおわら　」　という名に相応しい

幻想的で美しい舞台装置だ　！

０２．　　　　　八尾の街並みは　井田川の河岸段丘に形成されている。　　


八尾大橋の両側に　踊り手のレリーフが並ぶ。　　　　西洋なら　

橋桁に聖人像が居並び、　向かいの丘に教会がそびえるという構図だ　・・

０３．　　　　　「　八尾曳山展示館　」　では　豪華な曳山山車をはじめ

祭りの歴代のポスターや日本画、　蚕の繭玉などの展示があった。

０４．　　　　　日本の道１００選にも選ばれた諏訪町本通り、

人々は語らいつつ　祭りの開始を待ちわびる。



　「　風の盆　」　は　宣伝活動もあって　最近はかなりの人出があるが

本来　日本の祭りとしては　かなり地味な部類だ。


阿波踊り　土佐よさこい　京都祇園祭　東北各地のねぷた　

岸和田だんじりなどの　熱気と派手さを期待してやって来るとしたら　

’　失望の憂き目　’　を見るに違いない。

０５．　　　　　　ところで　小説　「　風の盆恋歌　（　高橋治著　）　」　は　

金沢　パリ　京都　特に　ここ八尾を中心的な舞台として展開される　

家庭のある中年男女の不倫　・　悲恋を描いた物語だ。



主人公の男性は　海外経験の長い大手新聞社の外報部長で　妻は弁護士。

女性には心臓外科医の夫と大学生の娘がいる。　　　　　高校生以来　


たまたま　パリで再会した二人は　改めて恋に落ち、　

以来　年に一度　八尾の風の盆の期間だけ　逢瀬を重ねることになる。

　






０６．　　　　　音曲が遥かに聞こえても　祭りの本隊はなかなかやって来ない。

見物人は　まだかまだかと待ちわびる。　　　それはちょうど　主人公が　

祭りにやって来るはずの女性を待つ　焦燥感に似ているかも知れない。



さて、　揚々やって来た踊りの列は　歌や楽器があるにも拘らず

ある種葬列のような厳かな趣きがある。


阿波踊りのような足音もなく、　どこからともなく近づいた踊りの群れは

ゆっくりと　どこへともなく去って行く。

０７．　　　　　　踊り手の顔は　深く深く 編み笠の中に隠されている。
　

農作業の身振りを採り入れた踊りは　素朴な動作の繰り返しで

ある意味退屈であるが、　ある意味内省的である。



近づくのが遅い分　列は　私の目の前に長く留まってくれた。

０８．　　　　　小説の主人公は　逢瀬のために　八尾に家を一軒購入する。　


作家は　実際の古民家を設定して書いている。　

彼らが愛を交わした家は　こんな家並の一角にあるのかも知れない　・・　　　



実際の祭りと小説の筋立てが溶けあって　私の心にロマンチックが渦巻いた　・・

０９．　　　　　三味線に混じり　胡弓がやって来た。　太ももに置いた楽器を

陶酔気味に奏でる男性の　弓なりの姿勢が目に焼き付いた。　
　


歌も三味線も太鼓もあるなかで、　胡弓の哀愁の音色は傑出していた。　

それはまた　小説の底流にある悲恋の象徴音のようにも聞こえた。

１０．　　　　　　踊り手は　男も女も若かった。　小・中・高　そして青年団が

八尾の踊りと文化を守り継承している。　　　　　私はなんとかして　

笠の中の顔を見たかったが　実に巧みに隠されていた。



そう言えば　小説の　人目をはばかる不倫の女性も　踊りに参加していた。


編み笠の中には　時として　人生の秘密が潜んでいるかも知れない。

１１．　　　　　　　それぞれの支部の最後尾には　ギャラリーが付いて歩く。　

興奮するでもなく　ただ黙々付き従う姿が　奥ゆかしい。



ところで　主人公たちの秘めた恋路は　ある日、　毎夏八尾に出かける母を

不審に思った娘によって暴かれることになる。

１２．　　　　　　その後　京都での逢瀬を最後に、　しばらく音信不通のまま

それぞれ別の人生を送るのだが　　やがて　男は原因不明の病に冒される。




そして　ある年の風の盆祭りのさ中　　　八尾の隠れ家に突然現れた娘に、

　 ”　母は死んだ　”　と告げられる。

　　　　　 　　（　夜９時半　　観光客たちを　感謝で見送る踊り手たち　　　）







１３．　　　　　数日後　恋人を失った悲しみの慟哭で　息も絶え絶えの男の耳に　

女性からの電話が鳴った。　彼女は生きていた　！　　娘は嘘をついたのだ。



しかし時既に遅く、　八尾の隠れ家に女性が着いた時　彼は冷たくなっていた。



彼女は　持ってきた喪服に着替えると　　睡眠薬を大量に飲み

男の頬をさすりながら、　あなたの側に行くわね、今度はもう離さないでね、

とささやきながら　永遠の眠りについた　。。。

ってな事を　頭に浮かべつつ　

いろいろ想像しつつの　八尾の祭り見物でした。



確かに　　地味でおとなしい祭りだったが　

その分　一層意味深なものを投げかけられた気分ではあった。





ところで　小説ではもう一つ　「　酔芙蓉　」　が　名脇役として登場する。


真っ白から淡いピンク、　濃いピンク　そして茶褐色まで　

花色が　一日で変化する様は


まるで　女の一生を目の前に見せ付けるかのようだ　・・・





私は　せめて茶褐色の一歩手前で　長く踏ん張りたいもの　・・・　＾＆＾







★゜・。。・゜゜・。。・゜☆゜・。。・゜゜・。。・゜★   

「五箇山」 白川郷より重厚で、鄙びた魅力があります！

「　五箇山　」　は岐阜県飛騨地方にほど近い　富山県の南西端にある。


茅葺屋根の合掌造り家屋は　世界的に知られた白川郷と似ているが、

より重厚で　鄙びた魅力がありました。







０１．　　　　　「五箇山」　は　5つの谷からなる　’　五箇谷間　’　と言う地名が

由来となっており、　　１２世紀に平家の落人が隠れ住み始めた場所だと言う。　

０２．　　　　　現在は　「　相倉合掌集落　」　が五箇山の代表格だ。　


村の入り口の駐車場付近に　数軒　土産物店が並んでいるが、

　






０３．　　　 　　村の中に入ると　澄み渡る空の下　静けさが満ちていた。

０４．　　　　　合掌のお宿　「　庄七　」　、　　築２００年の合掌造り。


オーナーさんのブログによると、　私達が訪れたちょうど一週間前に

田んぼで稲刈りがあった様だ。　　確かに田んぼの柵に稲藁が干してあった。

０５．　　　　　　民宿　「　勇助　」　　こちらは一日一組の客限定の宿。

加賀藩宮大工の技で造られた見事な内部を見学出来る。



時間の都合で上がらなかったが、　　ギャラリーや養蚕展示

黒光りの板間や　梁組など　魅力的な内部が垣間見られた。

０６．　　　　　　　観光地とは言え、　　　白川郷同様　五箇山も　

’　村人が普通に暮らしている普通の村　’　だ。　　　　


ゾロゾロ歩き回る我々観光客が　　彼らに迷惑をかけないといいが　・・ 　　　

　（　ハト麦茶　山の水などのペットボトルが２００円　　お金は箱へ　）







０７．　　　　　五箇山は　１９９４年に重要伝統的建造物群保存地区として選定、

１９９５年に　「　白川郷・五箇山の合掌造り集落　」　として世界遺産に登録され、

　 ２００９年にミッシュランガイドブックの三ツ星を獲得するなど　


そうそうたる履歴を持つ観光地だ。

（　手前の　直線的な格子組み家屋も　この地方独特のデザイン　）







０８．　　　 　　　”　放水訓練　”　　　現地の展示パネルより

０９．　　　　　　山奥のこととて　すぐには消防車も来られない。

火事から家屋を守る　「　放水銃　」　を格納した箱が　あちこちに立っていた。 　

　（　小高い岩の表面に　大男らしき足あと状の窪みがあった　！　）







１０．　　　　　　ところで　この辺りは江戸時代、１６９０年から加賀藩の流刑地となり、

脱出を防ぐべく　近くを流れる庄川に橋を架けることも許されなかった。



世界各地の山奥　・　絶海の景勝地が流刑地となり、　　その後

世界遺産の観光地として華やかな脚光を浴びた場所は多いが、


ここでもその例を見るとは　面白いことだ。

１１．　　　　　　　　相倉合掌集落の神社からの風景

１２．　　　　　　　　さてこちらは　「　五箇山　・　菅沼地区　」


こちらにも　合掌造り集落がある。

　






１３．　　　　　　五箇山には　国の選択無形民俗文化財に選択された

’　五箇山の歌と踊り　’　が多数あり、　保存団体により　唄い踊り継がれている。



竹を使った楽器のような大道芸道具　・　こきりこ　、　　　私は民俗博物館で

見たことがあったが、　　実際の歯切れのよい音を聞いて　感心した！

有名な白川郷は　幕府直轄の天領だったため　同じ合掌造りでもスマート系


一方　五箇山は　加賀藩の領地だったため　地味だが重厚な趣きがある　。






白川郷ばかりでなく　五箇山と両方訪ねてみてはいかがでしょうか　・・







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