マンダレー 最後の王朝・旧王宮 川岸に住む人・川砂を採る人

ミャンマーのほぼ中央部に　ミャンマー第２の都市

「　マンダレー　」　がある。    当時のビルマが

英国の植民地となるまで　ここに王朝が置かれていた。

０１．　　　「　旧王宮　」、　   １８５８年に即位した

ミンドン王は　それまでアマラブラに置かれていた首都を

マンダレーに移すことを決め　王宮を始め仏塔や寺院など

壮大な建物を　街のあちこちに建設した。

０２．　この旧王宮は第二次大戦で焼失後　復元された

もので、見事な外観だが　内部に見るべきものは少ない。

英軍が奪った当時の財宝の一部は　ロンドンの

ヴィクトリア＆アルバート美術館に収蔵されている。

それに　現在も　大部分は軍事施設となっていて　

観光客が入れるのはごく一部分だけだ。

０３．　　　これがミンドン王。 　’ 王様と私　’、

シャム王を演じた　渡辺謙に似た風貌だ　！

０４．　１８８５年　王宮完成の僅か２４年後　後継者

ティーボー王の時代に　宮殿は英国の支配下に置かれた。

当時インドシナ半島は　ヨーロッパ列強による植民地化が

進んでいて、 イギリスはインドに続いてビルマまでを　

フランスは カンボジャ　ラオス　ベトナムを獲り、　

緩衝帯的存在となったタイは　植民地化を免れた。

ティーボー王は捕えられインドに幽閉され　王朝は消滅。

今でもインドのラトナギリに王の子孫が住んでいると言う。

０５．　　王宮は　一辺が３ｋｍの正方形をしていて、

高さ８ｍの城壁と 幅７０ｍの濠に囲まれている。

五層屋根の建物が　中央王宮、

手前の白い建物は　王が使ったプール。

赤い屋根が　碁盤の目のように整然と並んでいて、

いにしえの奈良の都　さらに長安が　頭に浮かぶ。

０６．　　　ミャンマー伝統の巻きスカート ・ ロンジー、

若いお嬢さんたち　ウエストも細くスラッとしている！

ロンジーは筒状になっていて　身体を通したら 男は前　

女は横で　余った布を締めて固定させる。

０７．　　　マンダレーの市街地も　碁盤の目のように

東西南北規則正しく　整然と区割りされているが、

通りの店々からは　東南アジアの国らしく

雑然としたエネルギーが溢れ出している。

０８．　　ホテルの窓からも　コンクリートのビル、

仏閣、　門前のゴミ、　そして手押し屋台など　

渾然雑多なものが　目に入った。

０９．　　さて　王宮の西方にはエーヤワディー川が

流れているが、　川岸に　なにやら生活の匂いがした。

１０．　川岸にしゅんせつ船が停泊し　川砂を採っている。

１１．　　　川底から　パイプで土砂が吸い上げられ,

砂は残り、　水分は再び川に流れ帰る。

１２．　　　砂山を背にした土手には　鍋　バケツ等が

ずらりと並び、すっかり　’自宅の　’ 台所と化している。

川岸の小さな小屋群は　もしかして　川砂を採る人々の

家だろうか・・　　　　　　　　いずれにせよ、　　

川沿いに　無断で！？暮らす　人々がいるようだ。

１３．　　　このあと　１６０年の歴史を持つ木橋、

ウー・べイン橋に　夕日が沈むのを見に行く。

バスの日除けの青いガラス越しに　乗合トラックが

並走するのが見えた。　　お坊さんの一群だ　・・

どんな木橋だろうか　・・・

どんな夕日が見られるだろうか　・・

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ミャンマー・インワ 女たちは船を待ち、男たちは馬車で待つ

ヤンゴンに次ぐ　ミャンマー第２の都市がマンダレーだ。

そのマンダレーの南２０ｋｍに　かつて王都として栄えた

小さな村　「　インワ　」　がある。

０１．　　「　インワ　」　に行くには　橋がないので

エーヤワディー川の支流を　渡し船で渡らねばならない。

船着場では　何やら大勢の若い女性たちが待っていた。

折り返しの客たちか とも思ったが、　　　　　

実は彼女ら　鋭い視線で、　地元民に混じって

船に観光客が乗っているか 値踏みしていたのだ。

０２．　　　彼女たちは　ほっぺに　’タナカ’ を塗って　

お洒落に着飾った物売りだった。　籠からアクセサリーや

ストラップ小物などを出して、売らんかなの態勢に入る。

いざ出番、　赤ちゃんを　同行の夫に託す者もいる。

０３．　　靴を履いているのが観光客、草履が地元民。

大声で幾らいくらと　多分値段を言っているのだろうが、　

彼女らの隊列を無事くぐり抜けることで精一杯　！

傍で 我関せず　黙々と　洗濯する者もいた　・・・　

０４．　　　次は　馬車が並んで待っていた。　

地図も標識もない田舎道、　散在する仏塔や僧院を

とても　歩いてみて回ることは出来ない。　　　　

０５．　　　馬車まで　物売りが付いて来た。

０６．　　　結局　何も買わずに出発した。　

女たちは船を待ち、　男たちは馬車で待つ　、、、

船も馬車も土産物も　この村の大切な観光資源だから

そのどれかに投資すれば　　　観光客として

一応役目は果たせたことだろう　・・　

０７．　インワは１３６４年にシャン族の都となって以来

断続的に　約５００年間ビルマ族王朝の都として栄えた所。

０８．　　　舗装のない田舎道に　古色燦然たる仏塔が

現れたり、　バナナ畑の木漏れ日の影を踏んだり、　　

古と現を　行ったり来たりする　ワクワク感があった。

０９．　王都インワは　数回の敵の来襲や大地震で壊滅、　

他所へ遷都され、　人々の記憶から消えて行った。

とにかく　こんな片田舎に 華やかな都があったなんて

想像すら出来ない長閑さだった。

１０．　　　地元民の足は　オートバイと乗合トラック。

　

１１．　　馬車を降りて 有名な僧院やパゴダを見ることは

出来なかったが、　　　人々の素朴な生活ぶりを

垣間見られたことは　幸せなことだった。

１２．　　　ところで途中　バナナ刈りを体験した。

バナナの花の根元に　グローブみたいな実が育つ。

時期が来ると　実の生る茎ごと切り倒して収穫する。

三段にも実ったバナナの房は　ドッシリ重たいが、

地元の人は　右手の包丁で　ズバッと切り落とすや

それが地面に落ちる寸前、左手で見事に受け止める。　
　

バナナに傷をつけないための　神業だ　！

１３．　　　さて次は　インワの北２０ｋｍにある　

ミャンマー第２の大都市マンダレーに移動する。

マンダレーのホテルの窓からは

こんな大都会の風景が広がっていた。

次回も　ミャンマー便り　続きます。
　　

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オールド・バガン 竹を編んで暮らす人々・映画「ビルマの竪琴」

１０００の仏塔、３５００の仏教建造物が点在するバガン、

その中央部に位置するのが　”　オールド・バガン　”　だ。

０１．　　 １２Ｃ　バガン朝時代　ここに王宮が築かれ　

城壁がそれを取り囲んでいた。　　　　当時の城壁が

一部残っている。　王宮自体は新しく再建されたものだ。

０２．　　　かつて城壁には１２の門があったが　　唯一

この　「　タラバー門　高さ８ｍ　」　だけが残っている。　
　

重厚な煉瓦造りの城門の両側に　町の守護神・ナッ神

（　左が兄　右が妹　）　が祀られている。　

０３．　　　オールド・バガンには　壮麗な仏教遺跡が

数多く点在している。　　　中でも　「　タビィニュ寺院　

１１４４年、６５ｍ　」　はバガンで最も背が高い建物だ。　

０４．　　　「　ピタカタイ　」　は　　律蔵、経蔵、論蔵、

の三蔵経からなる仏典を　納めた書庫だった。

０５．　　さて、　数ある仏塔の中で　最も美しいとされるのが

「　アーナンダ寺院　」。　　正方形の本殿の四方に　拝殿が

付属するシンメトリックな構造と、　上品なアイボリーが

均整のとれた美しさを放っている。

０６．　　　本堂の中心部に　それぞれ東西南北に向けて

４体の１０ｍ近い　’過去四仏立像’　が配されている。　　

南・北側の立像は　１０９０年当時のものだが　

東・西側のは　２００年前に再建されたものだ。

見上げる先の大仏は　神々しく　手の届かぬ存在だが、

大仏の足元に鎮座ます座像は近い。　身体中に金箔を貼ることで

参拝者は　願いや感謝を伝え　功徳を積むことが出来る。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（　大立像は　南側の　カッサパ・迦葉仏　）

０７．　　さて、かつて王宮のあった　オールド・バガン地区が

考古学保護区となったことで、　住んでいた人々は強制的に

ニュー・バガン地区に移住させられたと聞くが、　　　城壁の

外側では　人々は　何千と言う仏教遺跡と共存して　　　

今でも　普通に日常生活を営んでいる。

０８．　　　仏塔のまわりで市が開かれ、　　　仏塔の塀に

洗濯物を干し、　仏塔の夾竹桃で　食堂の日除けを作る。　

０９．　　　　　村人が住む地区を散策してみると、

水溜りが光る土の道路　、、　　竹で編んだ塀　、、

１０．　　　　日本の、　昭和の、　夏、　　　みたいな　・・

１１．　　　竹を編む暮らし　！　　　風が村を渡る　・・

１２．　　　ところでミャンマーは　英国の植民地だった頃

ビルマと言った。　　第二次世界大戦時　日本軍は英国軍と

熾烈な戦いを強いられ、　戦況悪化により　多くの日本兵が

命を落とし、　鉄条網に囲まれた収容所に送られた。

最悪の激戦地だったバガンに　　日本兵の慰霊塔が

建っていた。　　　　”　弓部隊戦没勇士碑　”　とか

”　元総隊長河原右内謹書　”　などと記されている。

１３．　　映画　「　ビルマの竪琴　」　の舞台は　ヤンゴンの

南東部モン州という設定だが、　一度もビルマに来たことの

なかった作者、　　場所より　寧ろ　戦時下の人間の精神に

重点を置いて作品を書いたのではなかろうか。

映画も　１９５６年と１９８５年の２回作られているが、

２度とも　戦後の混乱が続いていたビルマでは　とても

映画の撮影などが出来る社会情勢ではなく、　　実際は　

一部　日本の熱海　そしてタイで　ロケが行われたと言う。

スー・チーさんが　一応自由の身となった今日ですら

ミャンマーは　真に安定した体制下にある訳ではない。

とある仏塔に　レストランや　展望デッキが作られ

観光客が楽しめるようになっている。　

幾千の仏塔が　夕日に染まり、　やがて闇に沈み、

その幾つかが　ライトアップされるまでを　見た。

映画　「ビルマの竪琴」　を知っている心には

ビルマの竪琴の音色は　感慨深いものだった　・・・

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ミャンマー・バガン タナカ美人・巨大パゴダでの祈り方

１０００の仏塔、３５００の仏教建造物が点在するバガン、

その北部に位置する　「　ニャウンウー　」　は

バガン観光　　拠点の町だ。

０１．　　その　「ニャウンウー」　は　商売の中心地で、

活気あふれる市場では　様々な物が売り買いされていた。

むせ返るような賑わいだが、　よく見ると　行き交う人

ひとりひとりが　淡々と　自分の仕事をこなしている。

０２．　　　品物を乗せたお盆や果物、

頭や肩で　何と上手に運ぶことだろう　！

０３．　　　ところで女性たち　ほっぺに何か塗っている！

白いものを　顔全体に塗っている人もいる。

０４．　　　　これが　”　タナカ　Ｔｈａｎａｋａ　”　だ。

タナカという柑橘系の木を　すり潰して　少し水で練ると

日焼け止め　ニキビ　美肌など　万能の化粧品となる。　　

店では　　３５年以上モノのタナカの木　すり潰し用石盤　

製品となった　タナカクリーム　などが売られている。

０５．　　　　肉屋さんも　魚屋さんも　タナカ美人だ　！

いずれ　資生堂の化粧品がミャンマーを席巻する日が

来るかも知れないが、　　　ナチュラル志向とか言って

日本人が　タナカクリームをつける日もあるかも知れない。

０６．　　　ミャンマーは　とにかく暑いので　移動には

こんな馬車をチャーターすると便利だ。

小柄な馬と民族調の馬車が　フォークアート　！

０７．　　　バガンを代表する　４つの巨大黄金の塔の一つ

「　シュエズィーゴォン・パゴダ　」　も　ニャウンウーにある。

初期のバガン王朝が　数十年かけて１０９０年頃建造したもの。

０８．　　パゴダの高さは約４０ｍ、　四辺のどこが正面とは

決まっていない。　搭の中には釈迦の歯と骨（仏舎利）　が

奉納されているとされ　神聖なパゴダの中には入れない。

その代り、　っと言ってはナンだが

０９．　　パゴダの四方には　金色の仏が立つ仏堂が備わり、　

民間信仰の３５程の神像なども　

そこかしこで　人々を親しく迎え入れる。　

誕生年月や六白金星のようなもので見分ける　参拝者各自の

守護神に　祈りを奉げることで　人々の心は一層満たされる。

１０．　　　お堂では　釈迦がまだ俗界にいた頃　病人に

出会う場面　粋人に誘惑される場面などが　表されていた。

キリスト教で　イエスの生誕　出エジプト　受難　

復活などの場面を　人形で構成するのと似ている。

１１．　　　白い花飾りとストール、　正装で着飾った

女性信徒の　強い信仰心と意気込みが　びんびん伝わる　！　　

１２．　　　タイからやって来た巡礼の一団。　当然裸足で、

パゴダの四辺を　祈りながらぐるぐると何周も回るのだ。

チベット仏教で　円筒形のマニ車を手でグルグル回すとか、

数メートルの大型マニ車を　押し回しながら祈るとか、

思想は同じことだと思う。

日本の念仏仏教もそうだが　識字率の低い時代、または

地域で、でも　等しく救いが得られた祈りの方法だ。

１３．　　お参りを終えた　地元　ミャンマー人の家族。

パパも子供たちも　　’　タナカ　’　を塗っている。

確かに　この顔で　日本の銀座を歩いたら　

人が振り返るだろう。

でも、　ほっぺにタナカを塗ってもらう時の　子供心は

安心感と幸福感に満たされることだろう　・・

パゴダ　と　タナカ、　　これぞ　ミャンマーでした　！

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